阎王：“等多久？”“稍候。”神荼重复着这两个字。阎王冷笑一声，在原地转了两圈，每次当他要靠近拱门时，阎王就发现神荼肌肉紧绷显得非常紧张。这根本就是盯着自己呢。阎王一声冷笑，走到拱门边找个地方坐了下来。不就是等吗，可以，天荒地老他都等下去。他有自信月半七不会抛弃自己。还有就是酆都大帝这个老头子越来越讨厌了。此时的月半七正在重现记忆，从诞生之初，到险些魂飞魄散。这是一个漫长的过程，所以阎王要等的不是一时半刻，好在他有足够的耐心。若说五千年前可统称为上古，那么万年以前，可被称为远古。那是天庭未曾建起的时代，所有的历史和文化没有文字记载，一切传说都是口述流传。统治天地的神明为火祖的燧人氏以及其一子一女，分别为伏羲和女娲。女娲造人，由此领悟天道，从神为圣，亦称娲皇。伏羲统领人族，创龙图腾，创造八卦姓氏，为文化之祖，亦称羲皇。伏羲与女娲订立婚姻百年，未有一子。两人婚配，本就为繁衍后嗣，如此竟偏离初衷。女娲虽从不说出口，伏羲却知她心中忧伤，只能面上不提。人族繁衍愈加旺盛，与其他生灵不同，人族被天道钟爱，生而有灵魂，死后无处归去，部分化为恶鬼残害生灵，部分浑浑噩噩尤记前生，化为阴灵与活人不同，无法相见更难以诉说哀情，痛苦不已。东皇公深感凡间人族凄苦，便寻了北太帝君帮忙。北太帝君欣然应允，于地下神秘冥河边建立地府冥界，从天入地，主管冥司，同时更改称号为酆都北阴大帝。奈何记忆烙印于灵魂之上，阴曹地府可留恶鬼，却无法收纳善魂。即使开了六道轮回，记忆不灭，轮回往事并无多大意义。酆都大帝向东皇公求问，东皇公卜卦，算得时机应在伏羲身上。为此酆都大帝几次拜访伏羲，两人的关系都熟到常常一起见面聊天的地步，仍旧不见所谓的时机到来。直到某一日，酆都大帝将还未修订的半册空白的生死簿忘在了伏羲那里，生死簿为重要地书，酆都大帝耗尽心血所得，伏羲不敢耽搁，就来到阴曹地府千辛万苦送书。然而在过忘川河时，书本被突然卷起的忘川河浪水带走，吓得伏羲鳞片一紧，连忙扑进河底捞书。然而他将河底找了个遍，都没有寻到半片书页，反而是在泥沙中瞧见一个静静躺在河底的孩子。模样与凡人的孩子无什么差别，但是周身气息上却围绕着冥河的阴暗之气，绝不平凡。