江城市中心处，建立在未受污染土地之上的‘奇迹城’中，居民们如蚂蚁般聚集在一起，忙着修补自己的家园。
与一般的聚居地不同，‘奇迹城’坐落在城市内部，并不依靠独立的城墙作为防御，外围只有简单的围栏将聚居地与废弃城区分隔开。
经过长久的经营，江城市区逐渐变成这座教会专属聚居地的最可靠防线，数十年来从未被丧尸潮或异形潮攻陷。
哪怕是科联军队的接连进攻，大部队也从未直接攻进过聚居地。
防御如此严密的城市聚居地，却不是废土上的主流，自然是有其缺点所在，其中最令人头疼的便有两点：
一是城内缺少可耕种土地，农业发展受困，很依赖外部粮食输入，需要大量运输能力，徒耗人力；
二是人口一旦变多，又缺少下水设施，聚居地离城外又远，内部就容易变得屎尿横流……加上聚居地里偶尔出现的哥特风宗教建筑，颇有欧洲中世纪的风采。
在一开始，或许是顾及到内部的普通居民，科联军队保持了克制态度，并未直接轰炸‘奇迹城’。
直到深潜部队突然天降，为了掩护他们，才有断断续续的炮击与精准空袭。
饶是如此，奇迹城内的景象也并不容乐观。
这座聚居地人口众多，足足有十二万人之多，战争发生后，教会向外疏散了大半，可密集而又低矮的砖瓦、木制建筑却不会跟着往外跑。
数场因交战而引起的火灾，又缺少人力扑灭，最终把聚居地的近半区域烧成了废墟。
聚居地内信众众多，但是显然神圣的弥赛亚并不会因为区区这点小事而降临人间。
教士们一边宣扬着弥赛亚的事迹，号召信徒们学习；一边做着监工的工作，看到偷懒的闲汉就上去踢个几脚、骂个几句。
比起以前，似乎是受那座大教堂颓然倒塌、神迹不再的影响，居民中偷懒开小差的人比以前多了不少，私下里对教会的抱怨也更多、更明目张胆了。
他们累死累活地劳作，穿着教士服的家伙们却不用一同弯下腰来流汗，还会指摘他们，这样的反差，任谁也会生出几分怨气来。
当然，毕竟是重建自己的家园，大多数居民还是不辞辛苦地劳作着，有的扒城内建筑、有的推小车运砖块、有的收拾聚居地里烧废的残渣……
而这些活儿，几乎不存在任何机械化设备，全部依靠人力，部分负责监工的武装教士也只是在一旁干看着，很少主动驱动身上的动力外骨骼帮忙。