向来故国无喜事，得闻皆是nV身衣。
姜宁作壁上观，并不言语。
“知是下行，不可变换其道？”有人问道。
“既有下行，自有上行。上行倚天德厚，变化不过数栽，人心皈依，自有新生变化。”有人答应道。
“若是如此，不可制其行？”
“上不可制下，行不可压人。不然国君不是违反了修行之道，那样恐怕变化来的更快。况且上有朝廷管辖，又有仙众督军，自然不能如此生事。”那人答道，对此事颇有心得。
修行人不可用术法修为去g扰危及普通人的生活。这是天条律例。但这个不是绝对的，因为普通人自己找cH0U，那她们找Si也容易的很。人生的无常变化可不是由人自己把控的。
神灵有善神当然有恶神。善避则恶出。跟人事的变化一样。好的人则多是喜欢结交好的人聚善成团，坏的货也会遇见坏的身沆瀣一气。
善神和恶神是同样的东西，就跟人类好人坏人都是人一样，因为本质就是一样，表现的结果不一样而已。善神也是恶神，恶神也是善神，这二者经常调换替位的。
一个人是要做好人和作坏人是得看环境的。贼窝里要做好人那不被吃的骨头都不剩。人类理解的善恶一点用处都没有，因为就是因地制宜，因时变化的。这空间是坏的那就别想讨好，这空间不坏，那也别想作恶。
好与坏是空间的情景呈现出来的，跟人类理解没有半毛钱的关系。因为她们只是在一种类似于情景剧的剧场中。她们能做的选择都是极其有限的。整个大的所有的一切，都是这天地空间自己调配运作的。
当她自身是个傻子的时候就会养出并且成就出一大堆傻子出来。这不是靠人所谓的观念去改变的，是通过情景直接展现出来的。
b如要演绎恋Ai题材，b如要演绎战争题材，b如要演绎王朝霸业。这些怎么演绎就不用多做说明了，这就是空间变化的情景剧。
内容未完，下一页继续阅读人类以为的时间变化，就像是大地幻了一套新的衣服。然后演员就位，给钱给人给权力演出来就是人类看到的各种时代变化。
在里面当然不可能察觉的，跳出去就发现这些傻吊们就是这样玩的。这些神灵多少都是有点脑残的玩意儿。
先生点头道：“互有制衡是天道使然，我们改变不了这种变化规律。”
国君可以预感到国家的变化，但怎么应对那就是个人德行的问题了。
一般修行者都是避免自己沉入繁杂的国事T系里，而只要过着平常的生活就可以了，所以国事变更他们并不是很在意。
事实上，他们也不是关心国事，这只是他们闲谈，找个相对共通的话题。实质上，他们就是国事本身。
“我倒知道有家nV儿去到g0ng里，专注于修行礼乐，近来回过家一次，那气质完全不同，小时候还挺皮的一姑娘，现在逢人见笑，去到g0ng里后的变化可真大。”
大概是说住在g0ng里的那些掌职侍nV，姜宁猜测。
g0ng廷里有不少机构，都是用来办事的，也是一些技艺进修的好去处，但管理b较严格，并不似居家自由。
似小莲，实际的行为并不能像姜宁一样自由。
“要不说养人不能放家养呢！”
“那还不得他们先生多管教？”有nV子笑道。
“你家那小子近来怎么样了？”有人问她道。
内容未完，下一页继续阅读“也就那样吧，不上不下的，他也不用心，我多说几句他还嫌烦了，我管不了！”nV子摇头笑道。
“儿大不由娘，不如由他去的好。”有人接话道。
那nV子亦是妙姿身玲珑，盘头结龙凤，不携老来幻，唯见心慈sE。
nV子笑道：“不晓得他忙些什么，总去与人厮混，心闲不下来，学不进东西。”
“心闲是学，心动是学，少年郎不似我们这年纪。我们这大了，还显愚钝些。”
似他们这到了年纪，有家有业的，就会习惯于此，居家过日子，是一种散漫的生活状态。
没有时间衰老的问题，也不会烦忧于吃用，如此也会喜欢成群结伴，以纳心璇。
“初生未见的，图个新奇，见多识广的，那自然见怪不怪，所以说还是新生的好。”
众人见笑，又有人问道：“怎么你个老生也要缅怀一下？”
那人摇头道：“说笑了，说笑了，似我等不rEn形。”
“话不是如此讲，没我等，那有子辈闲静得生？”
先生点头道：“诸行有化，玄法幻生，没人事与他们见识，他们空修不来心生。”
“各子归家门，那仙人与我等何异？”
内容未完，下一页继续阅读“先生有见那王族世子？”有人提及姜宁。
先生笑道：“与我等无异，亦是凡夫所化。”
“那可惜了，听闻不少仙童出生神通广大，自有玄法生化，其根深悟X远非我等可及。”
“说那神仙事做甚，得不来你我。凡夫的好，若随其母行化，还不是我等造化？”
是说修行的问题。神仙诞生就有其境界所化的衍生神通，而人类不是，人类要了悟才慢慢x1纳过来融为己用。这里是说生来普通人，如果能修为有成才是普通人的可通用的好处。所以普通人是不太热衷天麟子，反而热衷于跟她们有关的普通人成才的事迹。
人类的修行之法，自然适合人用，如此才利于人。