内容未完，下一页继续阅读“那不找你，我要找她安慰！”
姜芸侍怕他去作妖，只得笑道：“行，我咋安慰？”
“替我m0m0，把坏人赶走了。”
姜芸侍就像哄小孩子一样，替他m0m0道：“好了，好了，坏人走了。”
姜宁就笑笑道：“我也逗你们玩，哈哈。”
引得众人皆笑了起来。
这看似简单，当然不会简单。只得见于善nV善母。乃圆融之道。
有因必有果，看似公正，实则不然。每个层面的生命智慧是有限的，以恶显恶因，以善显善因，似善非善。
无形诸因造无形诸果，因果轮回不止，众生亦痛苦不安，困惑不止，所见诸恶，以恶见恶，故难见善。
法既圆融，理生于法，亦当圆融为本。
故此因非彼因，恶不造恶，以善补之，善不见善，以德享尊。故有因有果，亦有因果。可惜未来未显，只见诸因，不见诸果。亦见不得因果。
故见因果圆融时，必见人世未来果。
许多nV子要见此贤德智慧。
说白了，小孩子有什么矛盾问题，做大人的互相自家哄下不就完了，非得彼此把事闹大，J飞狗跳一通乱麻的。像一大堆傻子一样。
内容未完，下一页继续阅读宇宙就像镜子一样，你怎么做，不管好坏，都会反应回来。不管是否回心，都没得办法。也就是常说的神通不敌业力。
因善而得恶，此类事情屡见不鲜的。长得好看都能成为一种罪过。这是很真实的。
但她们长得好看不是罪过，即便再好看，那也是使人得到好看，引导人向善向好，不会要造恶因。不会因为别人起了心，就说是害了人。
起心起自己的心。各找各家去，别啥事都能赖别人头上去。
不存在众生成就，人就是人。人就是活在人之执见里，属于世界的一个层次。喜欢念叨什么渡人，那坏人也是人，就把那坏人往其家里塞就行了，坑Si这些傻子们。
没事给人找茬那是最烦的。自己没事有病一样，出个好人就弄个坏人。坏人还来成就。这么喜欢坏人自己天天让坏人去害好了。Si了活该的一帮脑残。
姜宁不要见什么善人，也不想见什么恶人。都是普通人，活着都难，还弄那么多事。看故事也都不是这么看的，弄的乱七八糟的。
坏人有什么好成就的，成就出一堆怪物出来有病不成。
便是nV子真吓他一吓，产生出什么怨结来，有谁大度一点消解了就没事了，不会因此而循环往复的。因为因果不是某个点的，是未来过去现在同时存在，是一条新的片段，是有结局的，不会一直纠缠不休，无休无止的。
看个故事还那么多事。
他不光起sE心，还起各种心。
众人高兴，他也跟着高兴。高兴也是一种能量，会传染的。
喜不能喜，忧不能忧，那世界也是无趣。
姜宁是很喜欢她们，世界也是她们参与进来的，与他一起构成了故事的发展。
内容未完，下一页继续阅读为了通往特定未来，命运会强制改剧本的。命运要控制那个角sE犯傻简单的很。人类历史强行被cHa入续写的事情多了。这个过程和写历史真差不多。写出来给人看就是真的，不然就是剧本状态等演员演绎。
设定越严密，剧情就越紧促。而且神的处理能力本就超强，根本不奇怪。演员嘛，那么尽职g嘛，有些东西别较真，把人的状态过好b什么都真。
不要觉得神很好，神是看不起人的。人根本就不该拜神，越拜祂能量越强越坏。
很多神只是个官职。真正的好官不用求会好好办事。人类的社会现象是一块区域X质的，整T发生的一种宇宙现象。
这里可没求官的说法，官没修为心X坐不上去。有修为心X，还有许多能人异士，还有许多真人仙者。官职仅是用来处理地方事务的普通小角sE，维护人类社会稳定的，其职权是受监督的。
没有官威，官也没有威力。有威力的是修为。官就是个有点智慧的一般修行者。
神也没有神威，是神通展现的威力。不是当个职就有的。不修行就没有能力，所以一般神也是需要修行的。
特定神b如nV箩，属于先天神，有属于其独有的状态。维持其特定的状态就行。
有些人就喜欢复杂，一个日夜现象绕来绕去，有啥好探究的。没日月运作，宇宙就出不来黑夜了么。那也太小看宇宙了。
像寰微不变化心法时一样，通过修行最后必然是一种固有的存在现象。有姜宁的参与要素，寰微的心法就变了，但不是说完全跟之前没关系，是变化后的关系。因为要加个姜宁就多了很多事情。
姜宁行有形种种也是寰薇要看到的，以此证得未来。
生个人，在那x1天地灵气，感日月JiNg华，那就跟着她得道，那是她想得美。那是不可能的。
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